Kamel Daoud a été au centre de plusieurs polémiques concernant ses positions sur l’islamisme, la laïcité et les droits des femmes. Ses déclarations ont parfois été perçues comme provocatrices ou controversées.

Avant de passer à l’écriture littéraire, K. Daoud a travaillé comme journaliste pour le quotidien algérien "Quotidien d’Oran" et a écrit pour d’autres publications.

Être écrivain ne veut pas seulement dire raconter des histoires imaginaires, beaucoup s’inspirent des histoires véridiques à des conditions du respect de la déontologie littéraire, comme la demande de permission de la personne concernée pour dévoiler ses secrets. Et être franc avec ses lecteurs, en leur avouant que l’histoire est véridique. Ce que n’était pas le cas avec Daoud qui a menti à son public, en leur disant que l’histoire est purement imaginaire.

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Saada Arbane était victime de la décennie noire et pour que Kamel D. gagne l’empathie de la presse occidentale dans la lutte contre l’islamisme, il a choisi un thème intéressant pour plaire aux occidentaux qui le considèrent toujours un étranger même après sa naturalisation française. Kamel Daoud qui nie les siens, ses origines, son identité, ses coutumes et traditions, pour se jeter aux bras des Français afin de remporter les prix, de faire les étincelles avec une méthode plus au moins de récidive.

Les soutiens, en Algérie, semblent toutefois moins nombreux que les condamnations, sur cette affaire. Vu que K. Daoud nie les siens. Beaucoup insistent sur l’importance de la préservation du secret médical. « Cette affaire risque de fragiliser et de compliquer, voire briser, la confiance déjà fragile entre les femmes et les professionnels de santé. Il y a eu tant de chemin parcouru en termes de prise de conscience de la nécessité d’un suivi psychologique pour les femmes victimes de violences en Algérie, cet abus risque de porter préjudice à ce progrès », écrit une féministe sur son compte Facebook.

Atteindre un niveau très élevé en littérature, il faut des sacrifices de certaines générations et une bonne réforme du système éducatif. Le plus désolant dans l’affaire Arbane est la femme de Daoud qui révèle des secrets professionnels à son mari et le plus navrant encore est qu’elle est thérapeute de profession.

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Pour bien illustrer le climat général de la situation de la littérature en Algérie, beaucoup de grands écrivains ont connu la notoriété à partir des gens qui ne sont pas connus. Mais qui ont des œuvres vraiment magnifiques, ceci dit par le plagiat, qui est un phénomène qui doit être mis en lumière dans notre pays, est souvent trouvé à fréquence normale.

Nous sommes loin même de la médiane, pour dire que nos écrivains possèdent l’esprit littéraire qui leur permet de se comporter avec prudence face à toute œuvre littéraire sur laquelle, ils se penchent à écrire avec art, d’exprimer les idées et les sentiments.

Évoquer la question identitaire pour nos écrivains contemporains veut dire pour la plupart d’entre eux, ne reconnaissent pas l’histoire du pays même s’ils sont les mieux placés à connaître notre histoire et notre patrimoine culturel, pour Daoud l’identité Algérienne est confuse, voire floue qu’il n’arrive pas à assumer. Pour Yasmina Khadhra, nous appartenons aux levantins qui ont une histoire tout à fait différente de la nôtre, Amibe Zaoui manque d’audace pour pouvoir trancher sur l’identité de son pays.

La sœur de Kamel Daoud, dénonce une arrogance

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Pour certains, comme la victime de la décennie noire, Saada Arbane, était adoptée par une ancienne ministre, qui est une femme très puissante à Oran et en Algérie, Kamel Daoud a attendu jusqu’à la mort de cette ancienne ministre pour publier son livre, par peur de la réaction de cette femme. D’après ce qu’il a répliqué aux accusations qu’ils lui ont été reprochées, il dit que cette mère adoptive a raconté l’histoire de Saada à tout le monde, d’ailleurs, elle-même, publié un article dont elle raconte cette histoire.

Ce que le grand publique peut constater des sorties médiatiques de Kamel Daoud, parti en France pour réussir, pour remporter des prix, pour briller, peu importe s’il nie les siens, s’il est sans identité, s’il caresse au sens du poil de la presse occidentale. Combattre l’islamisme est une chose et être Kamel Daoud, servant ailleurs, et autre chose.

• • "L’écrivain rêve d’être le sculpteur des mots et le peintre des idées." - Paul Carvel

La sœur de K. Daoud était une invitée d’une émission TV de la chaîne Algérienne One TV et a démenti toutes les sorties médiatiques de Kamel dont il disait qu’il fait partie d’une famille très pauvre ou l’autorité de l’homme régnait sur la femme. Elle soupçonne qu’il y a des facteurs influençant qui poussent Kamel à faire ce genre de sortie médiatique, et elle le conjure à revenir aux siens, a ses origines, à sa culture.

En guise de fin, nous espérons qu’un jour les écrivains Algériens pourront porter le flambeau du vrai professionnalisme littéraire avec beaucoup de vertu. Et nous n’entendons pas parler des affaires du plagiat, ni du cas de dévoiler des secrets des gens, peu importe la cause défendue. Ils pourront aussi être fiers de leur origine nord-africaine en l’assumant pleinement.

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