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En Algérie, il n’est pas Kateb Yacine qui veut !
"Je suis kabyle", réplique qui offusque le stagiaire nationaliste.
vendredi 14 juin 2024, par
La grande polémique après la diffusion de la vidéo dont le grand écrivain d’expression française, Yasmina Khadra, disait : je ne signerais pas une vente dédicacée, pour une personne qui se présente Kabyle. Ce qui faisait le buzz récent. Et la grande majorité des gens de cette région exprimaient leur mécontentement et leur déception.
En 2024, dire que j’appartiens à telle région ou telle autre région pose un dilemme d’appartenance. On peut observer cette problématique chez les non-érudits. Mais lorsqu’on trouve un intellectuel de renommée internationale comme ce grand écrivain tant admiré et lu dans cette région de Kabylie, on devient étonné et stupéfait.
Yasmina Khadra, l’écrivain aux galons d’or.
La réponse de ce grand écrivain pour sceller la polémique dans une lettre adressée à son public algérien n’est pas convaincante. Une missive dans laquelle il a marginalisé son public algérien dont il l’a qualifié qu’il représente que 2% de son lectorat à travers le monde.
Il est aussi important de dire que "l’Algerianité", ou bien l’unité nationale ne pourra jamais s’exaucer en niant une ethnie, ou bien une culture, c’est en la diversité réside notre patrimoine culturel diversifié et riche.
D’après une vidéo diffusée sur (TQ5media), ce grand écrivain, lorsqu’il a été fonctionnaire dans l’ANP et qu’il écrivait discrètement, il éprouvait une haine et il était farouchement contre les kabyles. Voici le lien de la vidéo.
Les Kabyles comptent créer un front contre "l’anti-kabylisme", pour protéger cette région contre toute forme de racisme. Percevoir des paroles racistes de la part de Naima Salhi, de Khettal, Bensedira est peut-être acceptable, vu leur niveau intellectuel et l’école politique qui les a forgés. Mais pas banaliser ce méfait...
Par contre, un écrivain bien accueilli à la maison de culture de Tizi-Ouzou, avec une salle archicomble et a produit un débat enrichissant. Certains des plus intelligents, pour le démasquer avec sa haine envers cette région, lui ont posé une question sur l’identité du nord-africain. Yasmina Khadra a commencé à jouer avec les mots pour faire diversion et éviter de donner une réponse directe à cette question. Depuis, beaucoup ont constaté en lui une sorte de la non-reconnaissance de l’histoire de ce pays.
ALGERIE : Plaidoyer pour une vérité connue mais ignorée.
Il est important de souligner pour l’ensemble des Algériens que les Kabyles sont fières de leurs origines. Et lorsqu’on pose la question : d’où viens-tu ? Pour n’importe quel Kabyle, il répondra qu’il est kabyle avant d’être Algérien, loin de l’appartenance au mouvement du MAK.
Dans le volet identitaire, le président de CNAPEST indique que l’utilisation de la langue arabe pose une problématique dans l’enseignement en Algérie. Et il est grand temps, voire une obligation, que la langue "amazigh" soit enseignée dans tout le territoire national. Une solution pour ne plus soulever la question identitaire en Algérie.
De nos jours, les intellectuels Algériens sont loin des aspirations et des attentes de leur peuple. Au point qu’on puisse qualifier qu’il n’y a pas vraiment une grande différence de niveau entre un simple citoyen et un intellectuel. Lorsque tout le monde parle et condamne le génocide de Gaza et que les grands écrivains qui ont du lectorat un peu partout dans le monde sont muets face à ces crimes de guerre de peur de perdre leurs lecteurs ailleurs...
La séquence vidéo de l’écrivain algérien Yasmina Khadra n’est pas récente. Donc c’est le cas de la sortir de son contexte et l’utiliser. Tu es de quel coin du pays ? La réponse : "Je suis kabyle", ne convient pas comme réponse. Et l’Algérien sous-entend un péjoratif qualifiant de territorialité. Qui dit une particularité, une identité et une culture relatant l’appartenance.
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