LAÏD EL-KEBIR / A.HAMITOUCHE 
Joyeux Laïd, suis-je tenté de dire cette année encore. Un mois de sacrifice qui revient chaque année pour nous rappeler la totale soumission de l'Homme à son créateur. 
Un geste auguste, il est vrai mais qui recommande à la communauté des croyants d'en revoir la portée et l'esprit, tant le rapport qu'on en fait exprime un grand dévoiement et mépris des valeurs qu'une telle symbolique se devrait de véhiculer.
Au risque de vous déplaire et... tout en sachant que certains, conformistes ou dévots de circonstance, ne manqueront pas de tirer sur moi à boulets rouges.
Je vais oser cette différence qui exprimera toute ma tristesse pour ce jour normalement béni mais qui ne nous apporte de nos jours que "hogra" du pauvre, effusion de sang par massacre du cheptel et tout ce qui pousse à la déperdition des valeurs logiquement impulsées par cette foi dévoyée.
Des traditions musulmanes on en vient à la chose vernaculaire pour faire de la fête de Laïd El-Kébir un moment festif...pourquoi pas? mais pourquoi faut-il complètement le sortir de son contexte pour lui donner une dimension vénale et socialement dévoyée.
Nous ne pouvons concevoir une société, se disant profondément religieuse et attachée aux principes de l'islam, qui fasse du jour du sacrifice, un moment de réjouissances au détriment du pauvre.
Cet autre qui se nourrira de l'angoisse à l'approche du jour où défileront sous ses yeux hagards les carcasses de moutons payées à prix prohibitifs alors qu'il n'en a même pas les moyens d'une vie, la plus simple!
Bien des familles s'endettent pour ce mouton à étaler tel un trophée sur son balcon ou à sa fenêtre. Un geste d'intégration nécessaire à la majorité des citoyens, à la communauté des croyants... fut-il surfait, faux même mais il reste utile à s'en acquitter.....faire comme tout le monde! 
Un geste devenant sociétal et pure fantaisie, se dévoie et sort complètement de son contexte originel et spirituel. 
Au point où on en arrive, n'est-il pas utile de nous poser les questions qu'il faut, fussent-elles éprouvantes, pour recentrer un tant soit peu notre croyance et en assainir les pratiques?
Faire de ce Jour un moment de communion pour l'ensemble des citoyens qui vivent la même foi et la même croyance... Tout faire aussi pour redonner au geste la ferveur originelle ...Il ne s'agira point d'un sacrifice pour chaque famille mais pour toute une communauté ou un ensemble d'habitants d'une ville ou d'un village..Un seul geste de sacrifice, un seul mouton pour la gloire d'Abraham et d'Ismaël le cheptel ovin n'en sera que plus épargné en même temps que la bourse des pauvres. 
Les paramètres d'une telle pratique sont pourtant codifiés par la communauté des croyants. L'idée en est à l'origine de faire exister aux côtés du dévouement à Allah, l'esprit de solidarité et celui de l'amour du prochain. Il n'en sera pourtant jamais ainsi. Les égoïsmes semblent si difficiles à gérer et les pulsions plus faciles à contenter.
Il vous déplaira sûrement de savoir que cette fête, notre inconscience et ignorance aidant, fait ressortir les atavismes les plus sauvages.
Bien avant Abraham (paix sur lui) et depuis la nuit des temps l'idée de sacrifice était une façon de se rapprocher de Dieu ou de tout esprit pouvant être invoqué devant toute peur ou difficulté rencontrées.
Le Coran nous enseignera que Caïn (K’abil) et Abel (H’abil) firent une offrande à Dieu, mais que seule celle d'Abel fut acceptée. Caïn, très jaloux et aveuglé par la colère, entreprit alors de tuer son frère.
S'en suivra le sacrifice d'Abraham mais cette fois, nul doute que l'esprit de soumission, de la progéniture envers le géniteur et de la créature envers son créateur allait faire la grande symbolique du geste.
L'atavisme fou qui en découlera et fera date au détriment des vraies valeurs ayant porté le geste d'Abraham se vérifiera de nos jours à travers les conflits qui ont secoué et continuent toujours à le faire, nos sociétés arabo-musulmanes.
On égorge de l'Humain à tour de bras sous les cris d'Allah «Akbar»!
On écorche vif et on démembre à l'image de ce que tout le monde fait lors du sacrifice, une triste reproduction gestuelle où se commettent les plus horribles forfaits à l'intérieur même des lieux de cultes, toujours dans l'idée du sacrifice, croyant ainsi mériter son paradis et les houris promises!
Inutile donc, s'agissant de nos sociétés, de chercher à savoir d'où nous viennent donc ces façons de guerroyer et d'éliminer ses ennemis et opposants!
Nos sociétés sont en perdition. Il est urgent que l'on se réveille et nous mette à privilégier en premier le rapport humain dans toute sa dimension de solidarité et d'amour du prochain... Allah en toute miséricorde, n'attend que cela de nous et dans notre soumission à l’Éternel, il n'y a que l'obligation qui nous est faite à mieux nous aimer et nous respecter dans nos différences.
A.Hamitouche